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想在荆州的沙市开个早点铺,你觉得怎么样,开武馆准备装修什么时候开始。

哥哥先哄她吧 2024-11-12 0

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想在荆州的沙市开个早点铺,你觉得怎么样

早餐铺,首选位置学校周边,菜市场两边。。。大型社区门口。。都是很不错的选择,学校周边不需要距离学校太近。。一条街就差不多,当然距离校门口进了可以兼营奶茶,炸串这些。。。。包括汉堡都可以。。。还可以选择***门口,总之一句话,只要人口众多的聚集区都可以。。长期坚持,比上班强,开业初期最高搞点策略,比如稀饭拉,豆汁这样的本小的饭食免费喝,不能带走,只能在店里喝,撑人气。。。当然你想顺带拉点客流,也可以尝试10元会员卡,免费喝一个月,120元一年。。。当然你自己考虑。。


这个真的可以有!这句话同”我想在沧州开家武馆”一个意思。首先告诉你市场没问题,当地人99.9999999%都在外面吃早点,不存在饱和的问题,问题是你感觉自己手艺如何,是否有足够的竞争力。全国我去过不少地方也认识不少散布在外的荆州老乡每每说到荆州美食,他们都异口同声的说欠(意为惦记,这里指:特别想吃)荆州的早点,而且特别是沙市籍同乡,有媒体采访过几个本籍全国知名人士,采访中他们都分别提到过好想沙市的牛肉米粉。作为一个原住民我告诉你他们提到的牛肉米粉只是数百种早点中为主的之一。其他品种也不须我一一道来,既然你敢想在沧州摆擂台,我劝你还是先拜拜码头看看人家的东西在说。你也可以不须暴露自己走街串巷,早上10点以前看看哪几家人特别多,排队排好远,你直接排队就成。

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我想自己开家少儿武术培训班或者武馆要投资多少钱怎么样才能开起来,谢谢大家给个意见怎么能够开成

开培训班很容易!如果是开健身房或武术培训班,首先要租一个场地,有地址。

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(图片来自网络侵删)

有教练证、去工商部门办理营业执照、税务证。

就可以了。

比较简单,课程开设和教练你自己管理安排、关于资金的话!营业执照一般1万多左右。

场地、装修、设备、人工、看你自己的计划和预算了。

武侠世界里各大门派的经济来源是什么

1. 生产者

大多数的名门正派,都是有自己的产业的。这里的产业,包括农业、手工业、商业、服务业等。其中农业和手工业是重中之重,大多数门派只靠农业就能自给自足。

比如少林派,有大量佛田佛产,米面菜果都有一定的生产能力。自己合寺僧侣吃不完,还可以卖出去。大门派大多如此,凭借自己占有的土地和人力资源,自己生产就能自给自足。

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2. 销售者

除了自己生产之外,很多帮派还能自己销售。这里的销售可能是卖自己生产的东西,也可能是作为中间商,卖上游生产商生产的东西。当然,因为武力优势,这种销售者帮派经常处于经济上的下游垄断地位。

这一类的代表,就是盐帮。在古代,盐在名义上往往是官家垄断的,但总是不能完全垄断,私盐有极大的生产空间。而在沿海地区,盐帮垄断了很多官盐覆盖不到的地区的海盐销售,这是一笔暴力的生意。金庸的《倚天屠龙记》、凤歌《灵飞经》等众多作品里,都有盐帮的身影。

除了盐之外,还有茶、丝绸、铁矿等各色畅销品或基础资源,也经常被各种地方帮派把控收购权,然后再暴利的卖出去。

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3. 服务者

有武力的服务者,服务内容当然和武力有关,最常见的就是武力保护。比如高手收到雇佣,武力性的保护雇主。镖局接镖,押送货物,保证货物运输过程中的安全。

金庸的《书剑恩仇录》中有王维扬的镇远镖局,《倚天屠龙记》里有都大锦的龙门镖局,《笑傲江湖》里有福建林家的福威镖局,都是武侠小说中的著名镖局。不过可惜的是,小说中的镖局往往不得善终。

除了武力保护,还有武力完成任务,比如有些暗杀组织接暗杀任务。

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4. 受奉者

接受供奉募捐,最典型的是有宗教背景的门派,典型的就是佛家和道家门派。少林、武当、南少林、青城、峨眉等等各种大派,都有这项香火收入。有些虔诚的富家教徒一掷千金,比门派生产销售的收入还要厉害。

除了宗教类的香火收入,个人高手被供奉也是一类,但和上一项服务者很近似。如果说区别,就是服务者接近于短期合同,雇佣的目的是明确的;而受供奉是长期的,很多只是仰慕高手,请高手住下,目的性不那么直接。

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5. 掠夺者

掠夺者就多了,大抵是一些下九流的黑帮社团。他们在城市就收保护费,在乡野就占山为王,抢劫民众。

例子比较多,但最有名的应该是水泊梁山(没错他们最开始就是个到处抢劫、随便***的黑帮团伙)。

谢邀。

这个问题其实很简单啊,大门派是有目的有纪律的组织团体,还有过硬的技术(打架),怎么可能没有经济来源?

小谢觉得,经济来源主要有以下:

1、收学费

师傅教武功是白教的么?越是大门派,学费一定越高,因为人家有名气,有背景,有实力。当然,会有一些孤儿,天资聪慧的,被破格录取的,这种人不可能有钱。但问题是,一个大门派,能出几个这种另类和奇葩?绝大部分都是掏钱进来上学的。

越大的门派,弟子越多,收益当然越高,日益强大,像六大门派都是这样。少林武当峨眉三巨头不用说,还会搞宗教思想进行外包装,甚至不用推广,类似名校。

有钱人家花点钱送子弟到名校转一圈,自己脸上有光,名校获得实惠。

常见的比如少林俗家弟子,就是这种存在了,你说老和尚收他们为徒就能名利双收为什么不干?

2、收保护费

当地的大门派能起到保护治安的作用,这个比官府强。官府是法治,门派是德治。再者官府有时候为了利益吃相很难看,这点就要输门派很多,因为门派是靠招牌混的,不能砸了自家招牌,所以行为做事一定要符合最高道德标准。

这种武力值强大的组织,做生意的不去抱大腿难道等着自家被坑吗?所以大门派和附近的商界大佬都是保持友好密切关系的,正所谓黑白两道都有人。

朝廷、门派、商贾,三方互惠互利,才可以保持平衡,两两结合起来搞事情,就会出现重大武林事故。

3、特色>财产/strong>

根据地域不同,各个门派的资源配置不同,会产生其他的收益。比如少林寺,除了香火钱布施之类的,还可以推出少林寺周边产品,如少林武术表演团,少林寺武功秘籍连载,少林寺佛学培训班,少林寺厨艺学校等。

华山派可以举办华山风景区两日游,蜀中唐门可以向外兜售唐门新品毒药。总的来说,因地制宜,进行合理开发,打造适合本门派的经济发展新道路。

门派强大到一定程度,就会引起朝廷的重视,多半情况下,会直接被搞死。因为起义造反这种事情,一开始就是这种小团体搞起来的,有组织有纪律,有目标有信仰,还有首领,对朝廷是一种威胁。

后来不少门派都成了朝廷的走狗,再后来,门派就不会再存在了。所以说,侠以武犯禁,儒以文乱法啊。

当门派成了一个传说,江湖自然也就不复存在了。

-------丸-------

文:祁门小谢

这个问题,金庸自己在《天龙八部》中给出过答案。

首先是“穷文富武。”学武之人家多半有些银钱,倘若品行不端,银钱来得更加容易,是以去西夏的武林少年十九衣服丽都,以图博得公主青睐。”

——《天龙八部·四十四回 念枉求美眷 良缘安在》

邪道比正道有钱,反派比正派有钱,这主要是因为正道人士的来钱手段较少。

正道门派,经济来源主要是靠土豪善人们资助。

比方《笑傲江湖》中,华山派是五岳剑派,但是去福建旅游一趟,还需要林平之这个富家子弟的家产资助。

丐帮,也是专门有一支净衣派,是豪杰们或佩服丐帮的侠义行径,资助丐帮也挂名在丐帮。

而邪道门派,敛财手段则丰富许多。

哪怕江湖最底层的盐帮巨鲸帮,都能够通过收取保护费来获利。

再大一点,如青城派,哪怕是江湖中规模数一数二的福威镖局,也要每年进贡讨好青城派。

至于日月神教和灵鹫宫这种顶级反派组织,更是财大气粗。不仅可以有保护费收,平时还主动打家劫舍搞创收,甚至公然盗掘古代皇陵摸金。


以至于向问天出手动辄是《广陵散》《率意贴》这种国宝级古董,梅兰竹菊四个侍女随身饰物也比大户人家的小姐更为华美。

其实最从最经典的《射雕英雄传》中,五绝的经济实力上就可以看出这个规律。

西毒欧阳锋有白驼旅游山庄,和儿子出门的排场是最大的。

东邪黄药师也有桃花岛度假村,放在墓前给老婆陪葬的,都是货真价实的金银珠宝。

反观一灯大师和洪七公,一个是住在山里的茅屋,一个是连固定资产都没有。

其实南帝贵为天子,洪七公也是随意进出大宋皇宫的人,生活条件绝不至于如此艰苦。

只是对正道角色来说,相比金钱利益他们更重视名声。

这是他们的选择。

各大门派这个还好说,我特么就搞不懂那种一个人闯江湖的人,动不动出手就是几千两黄金,怎么来的?

希望各位大侠可以告诉我。

好了,正式回答问题:

其实前面答主总结的特别好,比如@祁门小谢说的收学费、保护费、特色产业,我就站在巨人的肩膀上,再说一些。

1、收学费

在武侠世界里,我们很少看到某人上山学艺,还要交学费的。

像现在的补习班那样,摆个桌子跟山门口,立个广告牌明码标价,显得非常掉范儿。

在人们心中,美色和金钱,往往是跟大侠格格不入的。除了古龙。

所以作者不会明写,读者就会提出这种问题。

难不成各大门派都是圣人,干的***事业?

其实不然,圣人也收学费的,孔夫子明码标价,我要收腊肉。

由此简单可证,学费肯定是要收的。

越是名门大派,收的学费越高,好比五星酒店躺着的肯定街边嗑瓜子的价格高。

大派动辄几千上万弟子,一个人收10条腊肉,那也非常客观了。

2、特色>财产/strong>

靠山吃山,靠水吃水。这个道理亘古不变。

水泊梁山就明说了,资源丰富,几辈子也吃不完。

并且,你占据一方,那么大地盘,肯定要自己种菜的。

农耕社会的习俗,一直延续到今天。

梁山上会种菜的菜园子张青,都能当个小头目。少林寺后山也有菜地。

这叫自给自足,符合大侠万事不求人的风范。

其余的特色产业,那得看门派里有没有经济头脑比较好的人了。

门票商演什么的,作者也不会明写。

毕竟前面说了,金钱和大侠格格不入,并且,士农工商,你自己种地没事,你要去当商人,就下贱了。

3、金主赞助

这个很好理解吧。

少林寺的募捐箱,都是小金主一个铜板一个铜板赞助起来的,聚少成多。

要遇到个大金主,那就彻底改善生活了。

鲁智深要去五台山当和尚,赵员外每月按时送礼,还出钱装修寺庙。

山下各种酒店旅馆,受到了这群和尚的庇护,也会时时送点吃穿用度。

郭靖离开蒙古,托雷安达二话不说掏出2000两黄金,从此暴富。

当然,这是个人行为,不是一门一派。

4、劫富or劫舍

这两个本质上是一样,都是抢。

劫富济贫是名门正派做的事,劫他人之富,济自己的贫。

晁盖7人,打着劫富济贫的旗帜,抢了生辰纲。后来也没见怎么济贫。

打家劫舍是邪魔外道做的事。

白驼山欧阳锋一家,在西域肯定没少做坏事,欧阳克来到中原排场之大,水灵灵的小姐姐都跟着24个,每个月单休,剩下的日子每天不重样。

归云庄陆乘风一家,直接把劫富济贫变成了一条产业链,在太湖(记不清了)上横行无阻,这就跟第2条融合了。

这大概就叫资源整合,非常了不起。

5、收保护费

这个不用多说了,我小时候就问同桌受过保护费。

我是班长,他是小混混,我打不过他,但是我上头有人。

所以他也不敢惹我,乖乖地交5毛钱,就可以不写作业。

以小见大,我这种人一定不能从政。

不是,以小见大,江湖上的各种门派,跟当地黑白两道关系肯定要搞好。

明里暗里收钱,帮比自己小的黑道,那叫保护费。帮当地衙门,那叫劳务费。

以此又诞生了另一种门派,名曰镖局。

以上。

都是胡扯。


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